viernes, 4 de julio de 2014

HUMANISMO 6/7 EL RENACIMINETO





EL DUOMO DE FLORENCIA Power Point


EL DAVID  de Miguel Ángel Buonarroti



DIBUJANDO LA ESTATUA DE DAVID Por Jim Graph


 EL RENACIMIENTO EN ESPAÑA

El Renacimiento  llegó a España con un siglo de retraso. En lo relativo a la moral y las buenas costumbres, aceptadas por la tridentina Iglesia Católica, aún están en vigor de facto el nacional-catolicismo impuesto por el dictador Franco, que además fue Caudillo de España por la Gracia de Dios.

EL RENACIMIENTO DEL SIGLO XXI Descarga del Power Point




En el Museo del Prado de Madrid se puede contemplar la estatua de bronce del emperador Carlos V desnudo. Sí, tal y como la concibieron los escultores Leone y Pompeo Leoni. Es una escultura digna del Renacimiento Italiano del quattrocento, aunque en España se construyó en el siglo XVI. No obstante, llevado por el recato el católico emperador ordenó confeccionarle una pudorosa armadura que ocultara sus atributos de hombre. En la actualidad se exhibe en su plena desnudez, aunque a los pies del grupo escultórico se encuentra la armadura de la honestidad, la modestia, y el recato. Dicen las malas lenguas entre los alumnos de Bellas Artes, que esta circunstancia de exhibir la desnudez del emperador depende del director del museo de turno...











Más información sobre este tema: CARLOS V Y ARANJUEZ



Breve galería del Cristo crucificado sin el paño de pureza...

























Documentación aportada por Pedro Taracena


EL HOMBRE COMO CENTRO DEL UNIVERSO






La Antigüedad clásica llevó el desnudo masculino a las esculturas, pues griegos y romanos participaron del culto al cuerpo. Durante los Juegos Olímpicos, atletas desnudos hacían las delicias de los asistentes y se convertían en héroes de los pueblos que representaban.El Medioevo fue la gran noche de la humanidad, pero El Renacimiento significó la vuelta al ser humano como centro, y al placer del cuerpo.
Por Toni Alegría Esteban





HUMANISMO 7/7 LA SENSUALIDAD

Romper con el paradigma Ensayo sobre la sensualidad en pdf


LA SENSUALIDAD

Por Pedro Taracena


El beso
Auguste Rodin

La sensualidad constituye el conjunto de sensaciones que se reciben a través de los sentidos, sin discriminar género masculino o femenino. Es una realidad empírica. Las sensaciones pueden ser placenteras o todo lo contrario. Por supuesto pueden corresponder a la autocomplacencia que estimula la autoestima o la autoflagelación que provoca la mortificación y el desprecio por el cuerpo, en aras de valores más trascendentales. La fustigación corporal con fines masoquistas no se incluye en este breve ensayo, basado en la observación más común y elemental.  Las sensaciones sensuales se perciben de forma consciente o pueden pasan desapercibidas por falta de atención o de cultivo experimental. Es evidente que están sujetas a los usos y costumbre de índole religiosa, social y moral. Toda manifestación de sensualidad lejos de ser libre y espontánea, obedece a un protocolo heredado de nuestros ancestros…




Musée d’Orsay
Auguste Clésinger

Percibir una mirada clara brillante y profunda, transmite unas sensaciones seductoras. Esta sensualidad provocada por el sentido de la vista, solamente se verá perturbada si se reprime o discrimina por motivos convencionales. No de origen natural. Si bien la vista nos permite distinguir la gama de colores y nos proporciona sensaciones provocadas por la belleza que nos rodea, el sentido del olfato nos hace distinguir la gama de olores discriminando el hedor de la fragancia. Pero los hábitos patriarcales o matriarcales nos hacen renunciar de aquellos olores que la tradición ha impuesto a hombres y mujeres, obedeciendo a paradigmas convencionalmente establecidos. La naturaleza ha proporcionado los olores al ser humano sin distinción. Todos los sentidos de todos los humanos perciben las mismas sensaciones. Donde cada cual puede apreciar diferencias y establecer sus preferencias. El olor a gasolina puede ser placentero para algunos y poco soportable o simplemente tolerable para otros.




Divid
Miguel Ángel Bounarroti

Escuchar la voz humana siempre será agradable si nos susurra o simplemente nos comunica mensajes positivos. Pero limitar la expresión lingüística con un vocabulario impuesto y preestablecido según sea entre hombres o entre mujeres y entre un hombre y una mujer, es mutilar la sensualidad que lleva implícita la satisfacción de la comunicación. En este caso la restricción de ciertos temas entre hombres están  vinculadas a cuestiones sexistas ajenas a la expresión natural.
El sentido del gusto es intrínseco a la subsistencia a través de la alimentación. No obstante, al margen del convencionalismo propio de la antropología de los pueblos, la boca, los labios y la lengua, son instrumentos cargados de sensualidad, al margen de la degustación de los manjares, alimentos y bebidas en general. El ser humano en su vertiente más natural, puede y de hecho lo hace, manifestar sus emociones y sentimientos a través de caricias propiciadas por los labios y con la lengua en forma de besos. Funciones que los animales lo hace con la lengua únicamente. Al margen de que estas manifestaciones estén reservadas a un estatus determinado, la sensualidad que el sentido del gusto propicia, no entiende de hombres y mujeres porque estas sensaciones no tienen de género.



Musée d’Orsay
Auguste Clésinger

Y por último el sentido del tacto agrupa todas las sensaciones que el ser humano percibe a través de manos y dedos, más aún, el tacto se extiende por todos los rincones de la piel y por supuesto en piernas y pies. A través del tacto que propicia sensaciones por todo el cuerpo, se establece el lenguaje corporal. Intercambio de masajes, caricias, saludos y abrazos, que transmiten sensaciones que constituyen la expresión de aceptación y en su ausencia rechazo, que es patrimonio del ser humano. Hombre y mujer, mujer y hombre.
La expresión es natural de forma empírica sin atavíos culturales, no obstante, se puede observar que el ser humano derrocha el patrimonio sensual que le otorga la naturaleza. Abandona las sensaciones conscientes y se deja llevar por los preceptos  estériles, banales o nimios. La sensualidad es una aportación positiva de la naturaleza. El ser humano nace desnudo y libre con una sensualidad espontanea. La sociedad es quien impone el tabú de aquello que se debe sentir o aquello que hay que reprimir. No obstante la ruptura del paradigma es decisión del individuo. Una sensualidad libre dará paso a una realización sexual de mayor calidad. Derecho inalienable a la libertad sexual del ser humano.




Romper con el paradigma Ensayo sobre la sensualidad en pdf

sábado, 24 de mayo de 2014

EL RENACIMIENTO EN PDF

Por Luis Flox Bravo



DAVID

MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI

Arquitectura del Quattrocento

Introducción

Se denomina Quattocento al periodo del arte italiano correspondiente al Siglo XV. Este periodo se caracteriza por la recuperación de la Antigüedad clásica y la superación de los esquemas medievales que supeditaban el arte a la religión y a una finalidad didáctica. Durante esta época se supera el teocentrismo y se impone una cultura basada en el humanismo. 

El arte abandona su carácter artesanal para convertirse en una actividad intelectual Los artistas serán personas instruidas en temas como geometría, historia, cultura clásica, ciencias y naturaleza; empiezan a firmar sus obras y serán elevados a la categoría de genios.


Este arte humanista captará la atención de príncipes, nobles y ricos burgueses que descubrirán el placer del arte y la cultura y que se convertirán en los mecenas de los nuevos artistas.

La república de Florencia será la principal impulsora de este nuevo arte gracias al mecenazgo de grandes familias como los Medici.

Características

Se recuperan los órdenes clásicos. Se generaliza el uso del arco de medio punto, combinado con bóvedas de cañón, cúpulas y cubiertas adinteladas.
Los edificios suelen ser de planta rectangular y en ellos predomina la horizontalidad y el retorno a las proporciones a escala humana frente a la verticalidad y monumentalidad del gótico.
Siguen teniendo gran importancia los edificios religiosos como iglesias y capillas pero también alcanzan gran desarrollo la construcción de edificios civiles, sobre todo los palacios.
Surgen nuevos elementos decorativos como las pilastras, los tondos o medallones, los grutescos, los motivos a candelieri…