sábado, 22 de junio de 2013

ROMPER CON EL PARADIGMA

Ensayo sobre la sensualidad patrimonio natural del ser humano

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Foto: Alón Ambergu


Sin acudir a principios científicos, por mera observación, los seres humanos recibimos sensaciones de todo aquello que nos rodea a través de los cinco sentidos: la vista, el oído, la lengua y labios, el olfato, los dedos y manos, son ventanas abiertas en nuestro cuerpo para percibir ciertas variaciones sensoriales, que si son positivas nos causan deleite, y si arrastran cargas negativas nos hacen daño. El cuerpo en general puede ser receptor y emisor de una gran carga sensual. Una suave brisa sobre el rostro, la contemplación en una puesta de sol paseando por la playa con los pies descalzos, las caricias de la persona amada, un apretón de manos entre amigos, o una sesión de masaje escuchando simplemente el silencio. Las sensaciones conscientes propiciadas por estímulos propios o ajenos, configuran nuestra sensualidad. Los animales también reaccionan ante cualquier estímulo de acuerdo con claras o veladas  muestras de agrado, desagrado o indiferencia. Es evidente que no es preciso ser versado en ciencia, para saber que la sensualidad toma parte del reino animal y es suficiente la simple observación para comprobarlo.
El primitivo instinto de procreación y conservación ha jugado un papel evidente en la evolución de las especies. Además de los cinco sentidos captores de la sensualidad, la naturaleza les ha dotado de la atracción sexual. El macho busca a la hembra arrastrados en época de celo para la copula y de este modo garantizar la supervivencia de su especie. Sin embrago la sexualidad en el ser humano, aunque tenga el mismo fin, es mucho más compleja y se pueden apreciar muchos matices. La mujer y el hombre no están a expensas del periodo de celo como el resto de las especies. El libre albedrío decide cuándo y con qué fin se produce el ayuntamiento sexual. La naturaleza que ha dotado de sexualidad a mujeres y hombres, no está al servicio exclusivo de la procreación. Más aún, la sexualidad enriquece sobremanera la sensualidad que proporcionan los cinco sentidos, de los cuales estamos dotados. Sin profundizar en la antropología del ser humano, se puede constatar que aunque el aparato genital reproductor de ambos sexos, encuentre su último fin en la procreación, de ninguna forma es exclusivo y excluyente de otras manifestaciones sensuales y sexuales. Esta evidencia promocionada por la naturaleza, no siempre ha sido interpretada por el hombre de este modo.




Foto: Alón Ambergu

CONTEMPLACIÓN

El verbo se ha clausurado,
el silencio se hace salmodia
y el trino de los vencejos,
interrumpe la madrugada.
Resaca de noches engolfadas
con las mieles del amado,
droga cotidiana de eunucos,
del infierno escapados...
¡Qué días preñados
de sol y luna!.
¡De muerte y vida,
embriaguez y locura!.
¡Oh! noches aladas,
colmadas de angélicos aquelarres.
Fiestas vividas en íntimas estancias,
llenas de inconfesables placeres;
sufriendo en las almas,
la divina ausencia.
Bendita incomunicación,
pórtico y flagelo de mi vida,
lecho mortuorio de mis sentidos.
¡No me pidas regresar
de esta locura...!
¡Me atrapó…!
Antes de nacer o antes de morir.
En un principio o al final.
Siempre o nunca.
¡Déjame que me abandone
en mi afán!
Hora tras hora.
Salmo a salmo,
hasta el final...
                                         P.T.

Nota.- Agradecemos la colaboración anónima y desinteresada de las personas que nos han aportado su experiencia personal en este campo. Pero ha habido otros colaboradores que han preferido firmar sus valoraciones y así lo hacemos constar.

Descarga en PDF del ensayo completo:

 ROMPER CON EL PARADIGMA

Descarga de PDF'S que ilustran y apoyan aspectos del ensayo:

El macho ibérico

La contemplación

Eros

Lección magistral sobre Sexo y Género

lunes, 13 de mayo de 2013

GRADUACIÓN DE LA IX PROMOCIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE LA EXPERIENCIA



Universidad para Mayores
Graduación de la Novena Promoción



Estudios de grado de la Universidad de Mayores 

Rey Juan Carlos 

(Memoria personal) 


Por Pedro Luis Taracena Gil

Presentación

Ø Mi objetivo era volver a la Universidad que abandoné en su día. El programa de contenidos no solamente era interesante en sí mismo, sino que me proporcionaba la oportunidad de aumentar mis conocimientos. La denominación de Universidad de Mayores, nunca me gustó, porque aunque se formula como discriminación positiva, es una segregación del resto de los alumnos. Me gusta más como lo menciono en el enunciado de mi Blog: Cursos de Humanidades no reglados, pudiéndose complementar con Seminarios post grado. El mismo Rector Magnífico Excmo. Sr. D. Pedro González-Trevijano, se expresó en estos términos en el Acto de Graduación y proponía a debate la denominación de Universidad de la Experiencia.

Ø Las disciplinas que se estudian a través de doce asignaturas obligatorias y tres optativas a lo largo de tres años, comprenden un arco importante del conocimiento de la humanidad. Desde los derechos humanos a la astronomía, pasando por la música, el arte y la psicología. Sin olvidar la atención otorgada a las nuevas tecnologías de Internet y Redes Sociales. Deteniéndonos en la economía doméstica, estatal y global.

Ø El claustro docente lo forman un elenco de catedráticos, doctores y profesores, que han rebasado mis expectativas de partida. Especialistas en sus materias han impartido una enseñanza adaptada para la reconducción de los temas que por la edad del alumnado, merecían aprendizaje, actualización, reajuste o crítica.

Ø Para ser meridianamente objetivo, tanto con el profesorado como con los alumnos, hay una mínima parte de aspectos razonablemente mejorables. En ambos colectivos: Profesores y alumnos. Profesores, homologados con ideologías en difícil equilibrio con la libertad de cátedra, y por parte de los alumnos, algunos confundieron su papel de alumnos con el de profesores; interviniendo más veces para enseñar que para exponer dudas o interrogantes. No obstante, el balance final es altamente positivo, rayando la excelencia.

Impacto en mi formación y mis conocimientos

Huyendo de las generalidades que dejarían el contenido de la enseñanza recibida totalmente suspendido en el vacío, es mi deseo precisar el impacto que en mí ha ejercido este ciclo humanístico:

Ø Mi sensibilidad hacia los derechos humanos se ha visto acrecentada por el exhaustivo estudio que se ha llevado a cabo sobre esta materia. Llegando a la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el eco que de ésta se hace nuestra Constitución de 1978. Mis ideas se configuran como más independientes y críticas con los atropellos contra la dignidad humana. En España y en mundo.

Ø Los cambios sociales que se han producido desde mi infancia hasta nuestros días, me han permitido extraer mis propias conclusiones siempre en contraste con mi experiencia. El haber nacido en una dictadura y vivido una adolescencia domada en lo sexual, una juventud reprimida en la libertad, una esperanza en la democracia y una decepción en la madurez y quizás en la senectud, me han hecho más crítico y menos tolerante con la vuelta a los valores del nacionalcatolicismo. Rechazados de plano por coherencia con mis propias ideas.

Ø La evolución del ser humano y la historia de las ideas morales y políticas, han sido cruciales para establecer un ensayo personal de las diferentes etapas de mi vida. He llegado a esta asignatura con reminiscencias no resueltas del creacionismo que me inculcaron, cuando manipularon mi mente de infante. Y he sido capaz de hilar la evolución del ser humano y sus ideas, a través de las numerosas edades del hombre hasta nuestros días. Siento rabia contenida expresada en el rechazo de pleno a la persistencia que aún hay en nuestra joven democracia, en educar a la población en general en valores caducos y basados en la docilidad a una fe revelada por una deidad, administrada por una clase sacerdotal, huyendo del uso de la razón. Si en la educación infantil de forma consciente, se les ensañara a los niños a pensar y edificaran todo su conocimiento con una estructura mental basada en la razón, no en mitos, costumbres o deidades, no hay duda que se alcanzaría con mayor facilidad, la tolerancia.

Ø El acceso a las Redes Sociales, me ha permitido utilizarlas con sentido común y al servicio de la libertad de expresión y de la comunicación. Cualquiera que se lo proponga, puede ser el periodista de su propio medio, el fotógrafo de todo lo que le rodea y divulgar sus opiniones y críticas al mundo entero. Los medios de comunicación han sufrido un cambio sin precedentes. Si duda si no se adaptan, fenecerán…

Ø En el campo de la psicología práctica, he incorporado a mi acervo personal dos herramientas imprescindibles para la relación entre las personas. La asertividad y la empatía: La asertividad es una estrategia de comunicación que se establece entre dos comportamientos que resultan opuestos, la agresividad y la pasividad. Consiste en formular afirmaciones o negaciones conformes al convencimiento personal sin descomponer la figura.

Ø La empatía es fundamental para la aceptación del otro y comprender sus puntos de vista. Supone una identificación mental y afectiva de una persona con el estado de ánimo de la otra. Ambas herramientas favorecen la relación y la convivencia. En el entorno íntimo, familiar, laboral y social.

Ø He llegado a iniciarme en el conocimiento de la música clásica, a través del estudio de la estructura de los instrumentos musicales. Así como el estudio de veinte compositores de todas las épocas, que me ha permitido escuchar cientos de LP’s y CD’s que permanecían en las estanterías, incluyendo la utilización del tocadiscos de aguja y los altavoces en perfecto estado de audición. Esta asignatura ha venido a propiciar que de forma permanente, allí donde haya una dial a mi alcance, vivienda habitual, casa del pueblo, vehículo, etc., tenga sintonizado Radio Clásica.

Ø Mi afición por el periodismo y la escritura, sobre todo el ensayo y el relato corto, han encontrado una oportunidad de corrección y mejora, en la asignatura sobre literatura creativa. Trabajando sobre fragmentos de obras de autores españoles: Poesía, comentario de textos, artículos periodísticos y teatro; acudiendo convocados por el profesor a la representación de una obra de teatro en un teatro público de la capital.


Actividades complementarias:

Ø Visita a las Edades del Hombre de Medina del Campo y Medina de Rioseco.

Ø Museo Thyssen Bornemisza: Varias visitas a la galería permanente y un taller de cuatro días.

Ø Visita facultativa como complemento a la materia de la evolución del hombre, en las excavaciones de Atapuerca.

Los recortes:

También ha llegado esta perversa lacra a la Universidad de Mayores, y como consecuencia se ha suprimiendo el curso 2012-2013 para los debutantes que debían comenzar su andadura con su primer curso. No obstante, un tríptico informativo establece la convocatoria para el curso 2013-2014, para iniciar el primer curso, aunque con menos dotación económica.

Como conclusión, lejos de considerar que esto se terminó ya, me siento ligado a la Universidad. Deseo saciar mi necesidad de aumentar mis conocimientos sobre todo lo que me rodea.


Clausura del Curso 2012-2013 de la Universidad para los Mayores. Graduación de la novena promoción





LA ORLA (2010-2013)

martes, 23 de abril de 2013

SANT JORDI DÍA DEL LIBRO 2013

Una rosa...




Y un libro...


EL QUIJOTE


El amor y la cultura


Pedro Taracena Gil


COLECCIÓN DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA

















sábado, 28 de abril de 2012

VENI CREATOR SPIRITUS



Día de Pentecostés
EL GRECO

El himno Veni Creator Spiritus se utiliza en el ceremonial universitario, además del conocido y nombrado Gaudeamus Igitur. Fundamentalmente es un himno de vísperas en la fiesta litúrgica de Pentecostés. 

SCHOLA GREGORIANA MEDIOLANENSIS



Texto Original Latín 

Veni, Creator Spiritus,

mentes tuorum visita. 

Imple superna gratia 

quae tu creasti pectora.


Qui diceris Paraclitus, 

Altissimi donum Dei, 

fons vivus, ignis, caritas, 

et spiritalis unctio.


Tu septiformis munere, 

digitus paternae dexterae, 

tu rite promissum Patris, 

sermone ditans guttura.


Accende lumen sensibus, 

infunde amorem cordibus, 

infirma nostri corporis, 

virtute firmans perpeti.


Hostem repellas longius, 

pacemque dones protinus, 

ductore sic te praevio, 

vitemus omne noxium.


Per te sciamus da Patrem, 

noscamus atque Filium, 

teque utriusque Spiritum 

credamus omni tempore.


Deo Patri sit gloria, 

et Filio qui a mortuis 

surrexit, ac Paraclito 

in saeculorum saecula. 


Amen. 


Adaptación Castellano


Ven Espíritu creador; 

visita las almas de tus fieles. 

Llena de la divina gracia 

los corazones que Tú mismo has creado.


Tú eres nuestro consuelo, 

don de Dios altísimo, 

fuente viva, fuego, caridad 

y espiritual unción.


Tú derramas sobre nosotros 

los siete dones; Tú el dedo 

de la mano de Dios, Tú el prometido del Padre, 

pones en nuestros labios 

los tesoros de tu palabra.


Enciende con tu luz nuestros sentidos, 

infunde tu amor en nuestros corazones 

y con tu perpetuo auxilio, 

fortalece nuestra frágil carne.


Aleja de nosotros al enemigo, 

danos pronto tu paz, 

siendo Tú mismo nuestro guía 

evitaremos todo lo que es nocivo.


Por Ti conozcamos al Padre 

y también al Hijo y que en Ti, 

que eres el Espíritu de ambos, 

creamos en todo tiempo.


Gloria a Dios Padre y al Hijo 

que resucitó de entre los muertos, 

y al Espíritu Consolador, 

por los siglos infinitos. 

Amén. 


lunes, 23 de abril de 2012

SANT JORDI DÍA DEL LIBRO 2014


Un libro






Y una rosa



¡La belleza y la cultura nos hacen más humanos!

EL GUERNICA EN EL BOSQUE DE ZILBETI

Pablo Picasso